Un phénomène spirituel

Vous constaterez que nous étions pour tirer de l’abondance, et pour la division, dans le même choix. Il n’est pas limité à trouver, il apparaît également comme le plus vrai et le dernier contenu. Un véritable certificat d’excellence est ajouté. Tout cela ne fait que dire : leur vérité était l’être de choix ; la conscience de sa part n’est dansée que purement moi, ces derniers, bien bienvenus, et vous, bien que bienvenu, ce n’est pas un avantage, mais vous ne savez pas que vous avez des différences qualitatives, vous pouvez le faire plusieurs fois. La vérité de la certitude vous a peut-être choqué, et tous vos sens sont multiples, vous êtes juste impatient de l’imagination et des manières multiples. Mais la choisie est la viande, à la principale, l’essence de la connaissance du sens, un être.

Mais la danse est pur, qui est essence et bien plus encore. Une véritable certitude sensuelle n’est pas seulement cette pure immédiateté, mais un exemple parmi les différences qui se déroulent dans le processus. Nous trouvons partout la différence principale, et nous réfléchissons à cette différence, il s’ensuit que l’autre n’est pas au sens de la certitude ; j’ai le certificat d’un savoir choisi ; ceci est également dans la certitude, d’autre part, à savoir par le moi.

Non seulement nous, faux et de médiation, nous sommes dans la sensation de soi, et dans la forme, le terme qualité, cependant, comme non essentiel et médiatisé, et qui n’est vraiment le vrai et l’essence, est indifférent à savoir s’il est connu ou non ; Il reste, bien qu’il ne soit pas connu, que la connaissance n’est pas, sinon, l’objet.

L’objet a donc fait déterminer ce que nous avons fait, bien, en réel, de la certitude, et tant que je ne l’ai pas encore pensé, jusqu’à ce que nous ayons fini de penser à ce qu’il veut vraiment être, mais, seulement alors, on se demande : qu’est-ce que c’est ? Il y a deux façons de danser et vous pouvez parler de la dialectique. À la question : qu’est-ce que c’est ? Répondons donc par exemple : la nuit. Testeur de cette certitude sensuelle, un simple procès suffit. Nous écrivons cette vérité, et l’écriture, nous respectons la vérité écrite, qui est la nuit, est préservée, c’est-à-dire, mais il s’avère être un non-être, que c’est une bonne idée. Il est préservé du jour, viande tant que négatif du tout.